چرا بدحجابی؟
تاریخ انتشار: ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۸۶۲۵۸
به گونهای که در دوران پهلوی اول، سیاستهایی برای حذف حجاب اجرا شد و این سیاستها یکی از عواملی بود که باعث بروز جریان بدحجابی در جامعه ایرانی شد. شگرد و ترفند دشمن که در سطح فرهنگی جنگ نرم، با تخریب نمادها و رفتارهای فرهنگی و ارزشی مردم و در مقابله با حجاب، نمایان شد. بههرحال موضوع حجاب علاوه بر ابعاد دینی و فقهی، دامنهای اجتماعی دارد و مسألهای همچون بدحجابی از بعد جامعهشناختی قابل بررسی و تبیین است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حجاب و پوشش اسلامی از موضوعات مهم جامعه امروز ایران است و علل پدیده بیحجابی یا بدحجابی باید از جنبههای مختلف و از دو منظر خرد و کلان مورد بررسی قرار بگیرد. مسأله مهمی که چند سالی است قدرتهای استکباری به بهانههای مختلف، حجاب و حیای زن مسلمان ایران را نشانه گرفته و با استفاده از تکنیکهای رسانهای به عقاید زن مسلمان هجوم آوردهاند. این درحالیاست که موضوع حجاب پس از پیروزی انقلاب اسلامی و با پایانیافتن سیاستهای غربگرایانه رژیم پهلوی، بهعنوان یک حق شخصیتی، اجتماعی و یکی از نمادهای فرهنگی و هویتی ایرانیان مطرح شد. البته بماند که تلاش دشمن و عوامل داخلی آن برای تضعیف حجاب و عفاف ید طولایی در تاریخ دارد و ازجمله نقاط مهم در روند توطئههای ضدحجاب دشمنان واقعه کشف حجاب در ۱۷ دی ۱۳۱۴ بوده است. بااینحال تحولات پوششی در کشور قابل تامل است.
نقش رسانهها در اشاعه بدحجابی
زمانی که به فلسفه و ریشه بیحجابی نگاه میکنیم، متوجه این موضوع میشویم که حجاب از عواملی است که موجب سلامت روحی و روانی و تکامل فرد و جامعه میشود. در مقابل آن برهنگی و بدحجابی، سقوط و انحطاط معنوی و فکری را به دنبال دارد. درباره پدیده بدحجابی در ایران باید ببینیم بیحجابی اولیه یا ثانویه (بدحجابی زنان و دخترانی که در پیشینه خودشان محجبه بودهاند) چگونه برای ما قابل فهم میشود و چگونه میتوانیم آن را تبیین کنیم. بخشی از این مسأله به تحولات ساختاری رخداده در جامعه بازمیگردد. برای مثال، نقش رسانههای امروز با رسانههای گذشته متفاوت است و ماهیت استفاده کاربر از آن نیز بهشدت فرق کرده است. کلیت رسانه امروز در خدمت نقد و فاصلهگرفتن از الگوی مطلوب حجاب است و جریان غالب فرهنگ و رسانه، فضای حجاب نیست. این فضا، فضای منتقد حجاب، مدیریت بدن و مصرف است. بههرحال رسانه یکی از قدرتمندترین ابزار در ترویج و اشاعه هر ارزش یا ضد ارزشی است. کما اینکه شبکههای ماهوارهای و گسترش بیش از پیش فضای مجازی در اشاعه اباحهگری و فرهنگ برهنگی گامهایی برداشته و از هیچ کوششی فروگذار نشده است. حضور بلاگرهای حجاباستایل در شبکههای اجتماعی و استفاده از حجاب در کنار مد نیز در این فضا بیتاثیر نیست. این موضوع بدان معناست که تو حجاب داشته باش، اما به قدری زیبا و خوشتیپ باش که همه به تو نگاه کنند؛ اما این دیگر کارکرد حجاب را ندارد چراکه تشریح حجاب یعنی اینکه دیده نشوی. اگر قرار است به گونهای ظاهر شوی که دیده بشوی، این دیگر حجابنیست.
تبدیل حجاب به یک مقوله سیاسی
در سالهای اخیرحجاب به یک مقوله سیاسی تبدیل شده است و اینگونه عنوان میشود که هرکس با حکومت مخالف است، حجابش را بردارد. به نظر میرسد یک نوع لجبازی سیاسی در این مسأله به چشم میخورد. این بهآن معنی است که تقریبا در یکصد سال اخیر مسأله کانونی گفتمانهای درگیر در ایران مسأله حجاب است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، حجاب فصل ممیز گفتمانهای درگیر شده و حجاب هم تبدیل به الگوی انقلابیونی شده که مسألهشان اسلام است. از طرفی چادر هم تبدیل به مقوله گفتمانی و درواقع همنشین موضوع حجاب شده است. این معنایش آن است که هر وقت گفتمان حجاب و گفتمان چادر، اعتبار سیاسیاش پررنگ باشد، حجاب یا پوششهای چادر و نزدیک به آن هم در جامعه رواج پیدا میکند و هرگاه این گفتمان اقتدارش ضعیف شود نشانه آن هم در جامعه ضعیف میشود. این مسأله سیاسیشدن تا جایی پیش رفته است که دشمن با استفاده از ابزارهای مختلف همچون تشکیل کمپینهایی ازجمله «آزادیهای یواشکی» یا «چهارشنبههای سفید»، برای مقابله با حکومت استفاده کرد. از سوی دیگر به زنان جامعه این موضوع را القا میکند که با برداشتن حجاب، آزادیهایی که از آنان سلب شده است را به دست میآورند و با حکومتی که این آزادی را سلب کرده نیز مقابله میکنند.
حجاب از منظر زیباییشناختی
موضوع حجاب مسأله زیباییشناختی هم دارد. بسیاری از افرادی که کشف حجاب میکنند، فقط بهدنبال این نیستند که کار خلاف شرع انجام دهند، بلکه گمان میکنند اینگونه زیباتر هستند. بنابراین با اینکه حکم فقهی این موضوع مشخص است اما مسأله فرد زیباییشناختی است و باید مسأله حجاب را با زیبایی برای آنان تبیین کرد. زمانی که مولفههای زیباییشناسی در جامعه تغییر کرد، هم برای مردان و هم برای زنان نیز تغییر میکند. قطعا بهدنبال این موضوع، ملاکهای یک مرد برای انتخاب همسرش هم دستخوش تغییراتی میشود. به نظر میرسد امروزه شاهد دودستگی حجاب در سطح جامعه هستیم. اگر میخواهیم این دودستگی کاذبی که در جامعه به وجود آمده را از بین ببریم، باید کارآمدیهای انقلاب اسلامی را به مردم نشان دهیم. کارآمدیهای انقلاب اسلامی یعنی برقراری رفاه، امنیت، آرامش و ایجاد شغل و معیشت مناسب. بههرحال کسانی که در خصوص مقوله حجاب یا عوامل دیگر شبهه دارند، باید در مقابل هرکدام از آنها، یک بایسته تبلیغی متفاوتی در نظر گرفته شود.
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: حجاب زن مسلمان اسلام بدحجابی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۸۶۲۵۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تجمع مردم بندرعباس در حمایت از طرح نور نیروی انتظامی
تجمع کنندگان با سردادن شعارهایی حمایت خود را از طرح نور که با هدف حفاظت از حریم حجاب و عفاف و مقابله با هنجار شکنی در حال اجراست، اعلام کردند.
شرکت کنندگان در این تجمع خواستار ترویج هر چه بیشتر فرهنگ عفاف و حجاب و تلاش برای گسترش آن در جامعه شدند.
مدیر حوزههای علمیه هرمزگان هم در این تجمع گفت: نیروهای خدوم و انقلابی انتظامی که در همه صحنهها به ندای رهبر معظم انقلاب لبیک گفتند، اینبار هم با اجرای طرح نور به موضوع عفاف و حجاب به عنوان دغدغه آحاد مردم ورود کردند.
حجت الاسلام حقیقی با بیان اینکه مسئله عفاف و حجاب یکی از ضرورتهای جامعه است، افزود: لازم است همه اقشار و صنوف مختلف جامعه در این امر به کمک نیروی انتظامی بشتابند.
وی چادر برای زنان را یک زینت برشمرد و گفت: حجاب مانعی برای پیشرفت نیست و در کنار عفت و پاکدامنی زنان، مردان هم باید غیرت داشته باشند.
فرمانده نیروی انتظامی هرمزگان هم گفت: ما برای دفاع از ارزشهایی که شهدای ما جان خود را در راه آن فدا کردند، سوگند یاد کرده ایم.
سردار جاویدان افزود: اگر همه دستگاهها به وظیفه و مسئله اجتماعی و فرهنگی خود در این زمینه عمل کنند، عفاف و حجاب در جامعه نهادینه میشود.
وی با اشاره به گردش پذیر بودن هرمزگان گفت: هر کسی در هر صنف و جایگاهی باید برای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب و جلوگیری از بی حجابی تلاش کنند.
فرمانده نیروی انتظامی هرمزگان گفت: وعده صادق سند معتبری در تاریخ ایران است که ابهت رژیم کودک کش صهیونیستی که خود را پنجمین ارتش مقدر دنیا معرفی میکند، فرو ریخت.
باشگاه خبرنگاران جوان هرمزگان بندرعباس